|
|
| |
| 3.3 Radikale Haltung des frühen Christentums gegen die Rose |
|
| Mit dem Zusammenbruch des Römischen Imperiums verschwindet die
raffinierte Kunst der Blumenmalerei für viele Jahrhunderte. Die frühen
Christen betrachteten sowohl Bild als auch Blumen mit einem argwöhnischen
Misstrauen, hatten doch beide eine wichtige Rolle in der dekadenten und
verhassten heidnischen Kultur gespielt. Die neuen Werte, wie sie die christliche
Religion predigte, standen in krassem Gegensatz zu dem von gewissen Schichten
der antiken Gesellschaft praktizierten Luxus. Das Beispiel jenes Freunds
von Kaiser Nero, der anlässlich eines einzigen Banketts vier Millionen
Sesterzen für Rosen ausgegeben hatte, war geeignet, solchen feindseligen
Urteilen Vorschub zu leisten. Als unverzichtbare Beigabe zum Opfer der Römer
an die Götter wurden Girlanden und Kränze nun zu einem sinnfälligen
Symbol des Heidentums. Ihre Verwendung bei Zeremonien wie Hochzeiten und
Begräbnissen war deshalb von Seiten der Kirche verboten. |
| Diese radikale Haltung des frühen Christentums hatte nicht nur
das Verschwinden jeglicher Art von Blumendarstellung zur Folge, sondern
bewirkte auch, dass die Blumenzucht im Abendland gänzlich zum Erliegen
kam. (Joséphine Le Foll, Blumenmalerei: Von der Antike bis zur Gegenwart,
S. 14/15). |
| Erlebte die Rose bei den Römern ihren Höhepunkt, so versank
die Königin der Blumen in den folgenden Jahrhunderten in tiefer Dunkelheit.
Für die ersten Christen war die Rose der Inbegriff des Heidnischen
und allein die Tatsache, dass die Rose Vinus und Bacchus geweiht war und
vorwiegend sinnlichen Genüssen diente, galt den Päpsten als verwerflich.
Die Rose, Symbol der Lustbarkeit und Zügellosigkeit, wude verbannt
und ihre Verwendung zur Sünde erklärt. Zudem wurden die noch verbliebenen
römischen Gärten Opfer der Zerstörung vandalischer Eroberer
zur Zeit der Völkerwanderung. |
| |
ACHTUNG: Sie befinden sich im Museum-Online-Archiv 2000. Die Inhalte dieser Seite sind unter Umständen nicht mehr aktuell.